Bila berbicara mengenai kesatuan dalam gerak kerja Islam, pasti
akan terngiang kalam Allah swt daripada surah As-Saff, ayat 4 :
Ayat yang sudah menjadi kebiasaan para ahli gerakan dan jamaah
dan semacam satu zikir yang diulang-ulang bagi mengingatkan kepada kepentingan
dalam bersatu dalam membawa Islam.
Saf yang teratur
Bilamana
bercakap berkenaan saf, yang tergambar pada kebiasaannya adalah saf solat.
Sebagaimana solat berjamaah itu memberikan ganjaran berlipat kali ganda,
begitulah hendaknya dalam kita bersama-sama menjadi duta dalam membawa rahmat
Islam, sudah pasti akan ganjaran dan kesan kepada usaha itu juga berlipat kali
ganda.
Andai
saf itu tidak teratur, renggang, sekaligus membuka ruang untuk syaitan
menghasut dan melalaikan solat didirikan. Perkara sama bilamana kesatuan ini
tidak lagi teratur, diri mula lari dari bersama-sama dalam perjuangan ini,
bimbang, mudah untuk diri dilalaikan dengan perkara-perkara yang lagha dan
tidak berfaedah.
Andai
ketika saf itu padu, selain daripada kerja dan belajar, masa lapang kita diisi
dengan membaca bacaan ilmiah, mencoret kalam peringatan untuk dikongsikan,
mengadakan usrah, berbincang berkenaan hal-hal dakwah dan tarbiyah, melibatkan
diri dalam usaha amal dan kebajikan. Sebaliknya, apakah yang mengisi masa-masa
tersebut andai memilih untuk lari dari saf ini? Adakah masa seharian kita
dimanfaatkan sebaiknya sebagaimana tika kita ampuh di dalam saf gerakan itu?
Tarbiyah Ramadhan
Berada
di bulan yang mulia ini, antara tarbiyah Ramadhan adalah dapat melihat ukhuwah
dan kebersamaan itu semakin bertaut. Iftar dan sahur bersama, tarawih
berjamaah, muncul kumpulan-kumpulan tadarus, qiamullail bersama, ziarah
menziarahi, bantu membantu, bersedakah dan bayak lagi usaha yang melihatkan
Ramadhan ini bulan yang mampu membina kesatuan, saf yang kukuh.
Semestinya
saf gerakan ini tidak sempurna. Sentiasa ada ruang untuk dibaiki. Peringatan,
nasihat-manasihati, tegur menegur antara satu sama lain, samada sesama ahli mahupan
antara ahli dan pimpinan dapat membetulkan mana yang salah dan menutup
kelompangan pada saf yang dibina itu. Ini selari dengan amalan mengingatkan dan
membetulkan saf sebelum solat berjamaah itu didirikan.
Keberkatan dicari
bukan dinanti
Bulan
Ramadhan adalah bulan yang penuh keberkatan. Awas, jika kita sekadar hadir ke
bulan ini tanpa berusaha bersungguh-sungguh mencari keberkatan tersebut,
keberkatan Ramadhan itu tidak akan dirasai. Begitulah dengan nilai sesuatu
gerakan atau jamaah. Ruang sudah terhidang tetapi andai kita sendiri tidak
berusaha menyatukan diri kita dengan penggerak-penggerak dalam gerakan ini,
nilai dan kemanisan berjamaah itu sudah pasti tidak dapat dirasai.
Mudah-mudahan
kita semua dijodohkan yakni dipertemu dan dikumpulkan dalam gerakan atau jamaah
ini adalah kerana kebaikan-kebaikan kita serta kebaikan-kebaikan yang ingin
kita lakukan. Moga kita semua terhindar dan dijauhkan dari dipertemukan dan
dikumpulkan kerana maksiat dan kemungkaran yang kita lakukan.
Sumber: Bab 28 Fikah Perubatan oleh Dr Harmy Mohd Yusoff, Ustaz Syamsul Kamal Abdullah, Dr Rosediani Muhammad dan Wan Nor Ainon Wan Abdullah
Kita mengetahui asas perbahasan fuqaha perihal perkara-perkara yang menyebabkan batalnya puasa. Perkara-perkara baru dalam isu perubatan dirujuk kepada illah yang sudah dibentangkan bagi menentukan sama ada ia membatalkan puasa ataupun tidak. Hasilnya kaedah-kaedah rawatan moden berikut didapati tidak membatalkan puasa:
1. Menggunakan titis telinga ataupun pencuci telinga. Menggunakan ubat titis mata dan ubat titis hidung ataupun semburan hidung, sekiranya dielakkan menelan ke halkum.
2. Menggunakan ubat yang diletak di bawah lidah (sublingual) seperti tablet nitroglycerin (GTN) yang biasanya digunakan bagi merawat sakit jantung sekiranya dielakkan menelan hingga ke halkum.
3. Memasukkan semua bentuk rawatan ke dalam faraj yang melibatkan kemasukan alat atau ubat seperti pencucian atau air mandian, suppositori, vaginoscope, spekulum ataupun jari doktor yang memeriksa pesakit (digital examination). Ini juga termasuk memasukkan uteroscope ataupun intrauterine contraceptive device (IUD atau IUCD) dan selainnya ke dalam rahim.
4. Memasukkan semua bentuk tiub atau bahan ke dalam badan melalui saluran kencing sama ada lelaki ataupun wanita seperti probe, urethroscope, contrast media atau ubat bagi mencuci pundi kencing.
5. Mencabut gigi, menampal gigi, mencuci gigi atau menggosok gigi dengan siwak ataupun memberus gigi selagi mana tidak masuk ke dalam halkum (ditelan).
6. Menyuntik suntikan melalui kulit ke mana-mana lapisan anatomi bukan organ penghadaman- kecuali parenteral nutrition dan cecair tenaga yang bernutrien lain seperti glukosa atau dextrosa melalui saluran darah. Cecair-cecair ini dapat menguatkan badan melalui kajian saintifik.
7. Memberi gas oksigen, gas bius ataupun selainnya.
8. Menyapu ubat sapuan seperti krim atau minyak pada kulit walaupun terdapat bahan kimia yang menyerap ke dalam kulit seperti pelekat berubat pada kulit.
9. Memasukkan semua jenis tiub melalui salur darah untuk tujuan x-ray pada jantung ataupun mana-mana anggota badan (chateterization).
10. Memasukkan laparoscope ke dalam abdomen untuk tujuan pembedahan.
11. Menggunakan ubat kumur seperti mouth-rinsing gargle dan semburan ubat dalam mulut selagi mana tidak ditelan ke dalam tekak.
12. Memasukkan gastroscope (teropong perut) ke dalam perut dengan syarat tiada sebarang cecair atau apa-apa bahan rawatan disalurkan. Dalam hal ini, gastroscope tidak dianggap sebagai makanan walaupun sebahagian daripada alat itu mencecah perut dan usus kecil. Sebahagian daripada alat itu masih di luar badan. Namun begitu, perlu diingatkan, krim ataupun gel yang biasa digunakan semasa prosedur gastroscope boleh membatalkan puasa kerana ia boleh melekat di dalam perut ataupun usus.
13. Mengambil sampel organ ataupun tisu daripada badan untuk tujuan perawatan ataupun kajian seperti hati ataupun mana-mana anggota badan (biopsi).
14. Memasukkan apa-apa alat ataupun bahan rawatan ke dalam otak ataupun saraf tunjang.
15. Mengambil ubat secara sedutan seperti ubat asma sama ada inhaler, tubuhaler, rotahaler dan nebulizer atau selainnya.
16. Melakukan perawatan ataupun memasukkan ubat melalui anus (dubur).
17. Melakukan pembedahan yang menggunakan bius penuh (general anesthesia) yang dijalankan pada siang hari selepas pesakit mula berpuasa sejak malam sebelum pembedahan. Namun begitu, sekiranya kesan daripada bius menyebabkan pesakit tidak sedar sepanjang hari berpuasa, maka tidak sah puasanya dalam keadaan tidak sedar. Syarat sah puasa hendaklah dalam keadaan sihat dan sedar.
18. Melakukan rawatan pengganti fungsi buah pinggang sama ada peritoneal dialysis atau hemodialysis.
19. Berbekam.
20. Mengambil sampel darah untuk ujian makmal memindahkan daripada penderma darah ataupun orang yang menerima darah.
21. Memasukkan semula salur darah yang terkeluar kerana penyakit buasir (hemorrhoids/piles). Buasir ialah pembengkakan dan pengembungan salur-salur darah bahagian rektum dan anus akibat dari inflamasi pada salur darah. Salur darah yang bengkak lebih terdedah kepada kecederaan dan pendarahan yang berlaku, Penulis berpandangan tidak batal puasa kerana tidak melibatkan sebarang makanan ataupun memenuhkan perut dalam proses ini.
Para fuqaha kontemporari dalam persidangan antarabangsa memutuskan kaedah-kaedah rawatan yang disenaraikan di atas tidak membatalkan puasa.
Dalam kes mengambil nebuliser terdapat ulama yang mengatakan batal puasa kerana ia mengandungi peratusan air yang akan masuk ke perut. Namun, pendapat yang mengatakan tidak batal puasa adalah lebih tepat kerana ia dianalogikan kepada berkumur-kumur dan bersiwak. Tidak dinafikan selepas berkumur-kumur, terdapat sisa air dalam kuantiti yang kecil di dalam mulut. Perkara ini dimaafkan. Begitu juga peratusan air yang terdapat dalam kandungan ubat nebuliser adalah minimum. Apatah lagi ia disembur dalam bentuk wap yang memasuki paru-paru. Kemungkinan peratusan kecil kandungan air masuk ke dalam perut dalam rawatan ini dimaafkan sama seperti amalan bersiwak dan berkumur-kumur.
Walau bagaimanapun, dalam beberapa perkara adalah lebih baik berhati-hati dengan cara mengelakkan daripada melakukannya pada siang hari iaitu semasa sedang berpuasa. Selagi keadaan tidak mendesak melakukannya pada siang hari seperti menderma darah, maka hendaklah dilakukan pada malam hari. Dibimbangi akibat menderma darah, penderma letih dan memaksanya berbuka. Pendapat ini selaras dengan amalan para sahabat nabi yang mengelakkan berbekam pada siang hari semasa berpuasa.
Alhamdulillah syukur kehadrat
Ilahi kerana dengan izinNya, sukarelawan PROACE Yayasan Amal telah bersama-sama
berganding bahu dalam menyumbang tenaga dalam menjayakan satu lagi program
khidmat komuniti kesihatan. Program kali ini diadakan di Perkampungan Orang
Asli Hulu Bernam, Selangor pada 15 Jun 2014 yang lalu.
Program ini merupakan program
turun padang dalam memberikan khidmat kesihatan masyarakat. Seramai 5 orang
sukarelawan telah terlibat dalam menyediakan saringan kesihatan seperti tekanan
darah tinggi, kandungan gula, khidmat nasihat kesihatan. Khidmat kesihatan kali
ini diadakan menerusi ziarah rumah ke rumah. Program ini juga turut mendapat
kerjasama daripada Lajnah Kebajikan PAS Selangor yang turut memberi sedikit
sumbangan kepada setiap keluarga yang diziarahi.
Menerusi sumbangan PROACE Yayasan
Amal ini kepada masyarakat, bukan sekadar dapat memberikan infomasi berkenaan
kesihatan, juga dapat mendidik masyarakat sedikit sebanyak berkenaan kesihatan
dan kepentingan dalam menjaganya. Mudaha-mudahan usaha kecil ini dapat memberi
impak dalam mempromosikan dan melahirkan masyarakat yang sihat.
Khidmat kesihatan sukarelawan
PROACE Yayasan Amal kepada penduduk setempat
Penyerahan sumbangan
oleh Ustazah Mariam daripada Lajnah Kebajikan PAS Selangor
Antara sumbangan yang
diedarkan kepada penduduk perkampungan orang asli
Sukarelawan PROACE
Yayasan Amal yang terlibat bersama jawatankuasa kampung dan Lajnah Kebajikan
Alhamdulillah syukur kehadrat
Ilahi kerana dengan izinNya, sukarelawan PROACE Yayasan Amal telah bersama-sama
berganding bahu dalam menyumbang tenaga dalam menjayakan satu lagi program
khidmat komuniti kesihatan. Program kali ini diadakan di Masjid Nurul Huda, Sg
Leman, Sekinchan Selangor pada 14 Jun 2014 yang lalu.
Program ini merupakan program
turun padang dalam memberikan khidmat kesihatan masyarakat. Seramai 7 orang
sukarelawan telah dalam menyediakan saringan
kesihatan seperti tekanan darah tinggi, kandungan gula, khidmat nasihat
kesihatan. Selain itu, sukarelawan PROACE Yayasan Amal juga telah membuat ‘Home
visit’ ke beberapa rumah terpilih bagi memberikan khidmat kesihatan dan menyantuni
masyarakat di sana.
Khidmat kesihatan sukarelawan
PROACE Yayasan Amal kepada penduduk setempat
Menerusi sumbangan PROACE Yayasan
Amal ini kepada masyarakat, bukan sekadar dapat memberikan infomasi berkenaan
kesihatan, juga dapat mendidik masyarakat sedikit sebanyak berkenaan kesihatan
dan kepentingan dalam menjaganya. Mudaha-mudahan usaha kecil ini dapat memberi
impak dalam mempromosikan dan melahirkan masyarakat yang sihat.
Sesi konsultasi
kesihatan
Ziarah rumah ke rumah
bagi memberikan khidmat kesihatan
Alhamdulillah syukur kehadrat
Ilahi kerana dengan izinNya, sukarelawan PROACE Yayasan Amal telah bersama-sama
berganding bahu dalam menyumbang tenaga dalam menjayakan satu lagi program
khidmat komuniti kesihatan. Program ini diadakan di Masjid Nurul Iman, Merbau
Sempak, Sungai Buloh, Selangor pada 1 Jun
2014 yang lalu.
Program ini merupakan program
turun padang dalam memberikan khidmat kesihatan masyarakat. Seramai 5 orang
sukarelawan telah terlibat dan bekerjasama dengan pegawai daripada Pejabat
Kesihatan Daerah (PKD) Sungai Buloh, dalam menyediakan saringan kesihatan
seperti tekanan darah tinggi, kandungan gula, khidmat nasihat kesihatan,
‘health talk’, pameran agensi dadah dan derma darah. Selain itu, sukarelawan
PROACE Yayasan Amal juga telah membuat ‘Home visit’ bagi menyantuni masyarakat
di sana.
Sukarelawan PROACE
Yayasan Amal menyantuni penduduk setempat
Menerusi sumbangan PROACE Yayasan
Amal ini kepada masyarakat, bukan sekadar dapat memberikan infomasi berkenaan
kesihatan, juga dapat mendidik masyarakat sedikit sebanyak berkenaan kesihatan
dan kepentingan dalam menjaganya. Mudaha-mudahan usaha kecil ini dapat memberi
impak dalam mempromosikan dan melahirkan masyarakat yang sihat.
Menziarahi veteran kampung,
menimba begitu banyak pesanan dan nasihat
Menyantuni salah
seorang veteran PAS. Banyak perkongsian dan nasihat diberikan kepada kami agar
istiqamah dalam menyumbang kepada masyarakat
Alhamdulillah syukur kehadrat
Ilahi kerana dengan izinNya, sukarelawan PROACE Yayasan Amal telah bersama-sama
berganding bahu dalam menyumbang tenaga dalam menjayakan program ‘Jelajah GEMS
Hulu Langat’. Program ini merupakan sebuah program di bawah kerajaan Negeri
Selangor dan telah diadakan di Kompleks Sukan MPKj, Bandar Baru Bangi pada 11
Mei 2014 yang lalu.
Program ini merupakan sebuah
platform bagi kerajaan negeri dalam melaksanakan tanggungjawab mereka untuk
turun padang bertemu dengan rakyat setempat. Pada masa sama pelbagai aktiviti
dilakukan yang melibatkan sluruh lapisan masyarakat seperti ‘walk-in
interview’, program permotoran, ‘talk show’ kekeluargaan, gerai jualan, kempen
membaca, pameran daripada jabatan dan agensi kerajaan serta banyak lagi.
Salah satu aktiviti yang
disediakan adalah khidmat kesihatan. Seramai 20 orang sukarelawan telah
terlibat dan bekerjasama dengan pegawai daripada Pejabat Kesihatan Daerah (PKD)
Hulu Langat, dalam menyediakan saringan kesihatan seperti tekanan darah tinggi,
kandungan gula, khidmat nasihat kesihatan dan bual santai berkenaan kesihatan.
Menerusi sumbangan PROACE Yayasan
Amal ini kepada masyarakat, bukan sekadar dapat memberikan infomasi berkenaan
kesihatan, juga dapat mendidik masyarakat sedikit sebanyak berkenaan kesihatan
dan kepentingan dalam menjaganya. Mudaha-mudahan usaha kecil ini dapat memberi
impak dalam mempromosikan dan melahirkan masyarakat yang sihat.
YB DR Halimah Ali
turut melawat booth khidmat kesihatan
Alhamdulillah, pada 16 Mei 2014,
PROACE Yayasan Amal telah menerima jemputan untuk sama-sama memeriahkan Majlis
Makan Malam bagi memperkenalkan Pusat Dakwah Serantau. Majlis ini merupakan
anjuran Yayasan Amal Malaysia dan telah diadakan di Kompleks Belia dan
Kebudayaan Negeri Selangor.
Majlis ini diadakan bagi
memperkenalkan Pusat Dakwah Serantau yang menjadi salah satu produk Yayasan
Amal Malaysia dalam bidang dakwah dan pendidikan bagi melahirkan para daie yang
berilmu dan berwibawa. Pelajar-pelajar yang menyertai pusat dakwah ini terdiri
daripada mereka yang datang dari kawasan pedalaman dan perkampungan orang asli
dari Sabah dan Sarawak. Mereka kelak yang akan menjadi duta kepada Islam dalam
menyebarkan dakwah di kawasan masing-masing.
Majlis ini juga bermatlamat bagi
mengumpul dana pembinaan daie dan juga dana bagi membina Kompleks Pusat Dakwah
Serantau. Ini sekaligus dapat menyediakan ruang dan kemudahan yang kondusif
bagi pelajar-pelajar menimba ilmu dan kemahiran di pusat dakwah ini.
Pada majlis tersebut, seramai 10
ahli PROACE Yayasan Amal telah hadir bagi sama-sama memeriahkan majlis itu.
Turut serta pada majlis tersebut adalah Menteri Besar Kelantan, beberapa Exco
Kerajaan Negeri Selangor, Setiausaha Agung PAS, Pengerusi Yayasan Amal Malaysia
dan ramai lagi. Majlis tersebut diserikan dengan beberapa ucapan pimpinan dan
juga persembahan nasyid dari pelajar Pusat Dakwah Serantau dan juga daripada
kumpulan nasyid Shoutul Amal.
LULUS,
Alhamdulillah! Tanpa sedar air mataku mengalir melihat keputusan peperiksaan
kali ini, lantas aku sujud tanda syukur atas kurnian Allah kali ini.
Kegembiraan aku tidak lama, melihat sahabat aku lain yang gagal, yang bersama
denganku dalam bergerak kerja, sesuatu yang cukup menyedihkan aku. Walaupun
sahabat-sahabatku ini dilihat kuat, tabah, tapi jauh dalam sudut hatinya, aku
tahu apa yang mereka rasakan, buatkan aku terkenang diriku setahun yang
lepas......
Setahun
yang lalu...
GAGAL!!
Aku kena repeat setahun!!Aku terpaku melihat keputusan yang aku perolehi. Diri
aku dengan persekitaran seperti berpisah. Aku hanya mendengar jerit tawa
kegembiraan sahabatku yang lulus, tapi aku, masih terpaku, kaku dan tidak
bergerak. Lantas aku dikejutkan oleh pelukan salah seorang sahabatku yang
lulus,"Allah, kuatkan diri, sabar la..." itu kata-kata yang sempat
aku ingat lagi. Dia mengorbankan haknya yang sepatutnya gembira untuk mententeramkan
hati aku yang kecewa dan sedih. Dia mengorbankan haknya untuk sambut kejayaan
dengan menemani dan bertanya khabar tentangku.
Aku
pernah gagal sebelum ini, tapi aku tidak pernah menangis. Tapi kegagalan kali
ini aku menangis. Selepas aku berusaha bersungguh-sungguh dan aku yakin aku
akan berjaya, tapi sebaliknya berlaku. Hati mana tidak remuk dan kecewa dengan
apa yang berlaku. Ditambah pula melihat wajah sugul kedua ibu bapaku yang
melihat kesedihan dan kekecewaan aku, aku makin rasa kecewa. Aku sudah tidak
punya daya untuk cari kembali kekuatan.
Hari
demi hari berlalu, aku berusaha kuatkan diri, sekurang-kurangnya menggembirakan
kedua ibu bapaku. Banyak mesej kata-kata semangat aku terima.
'be strong...'
'kuatkan semangat, insyaallah ko
boleh...'
'teruskanla..sikit je lagi...'
'ada hikmah Allah nak tunjukkan..'
Aku
hargai semua kata semangat itu, dan kadang hati aku meremehkan semua kata-kata
itu. 'Yelah, kamu tak merasai apa yang aku rasa'. Aku lalui hari-hari
seterusnya seperti biasa. Apa yang ada dalam hati aku biarlah aku dan Allah
sahaja yang tahu. Bilamana ada sahabatku bertanya, "ko macamana, ok?"
Lantas jawapan spontan aku, "Tak Ok.." dan biasanya aku iringi
jawapan itu dengan senyuman atau gelak tawa. Mungkin orang melihat aku hanyalah
bergurau. Ya, aku kuat bergurau, tapi aku tak pandai menipu. Jawapan itu dari
hati aku.
Hari
ini...
Hari
ini, situasi sama berlaku, cumanya watakku berubah. Kini aku pula perlu memberi
semangat kepada sahabatku. Hati aku berkecamuk untuk menitipkan kata semangat
kepada sahabatku. Tatkala hati berkecamuk, jari jemari pula terasa kaku. Yang
bermain dalam fikiranku, "Ahh mungkin apa yang aku bagi ni sama je dengan
orang lain bagi," akalku keliru, buatkan aku bermonolog sendirian,"
Tatkala aku rasa putus asa, tapi aku teruskan juga, apa yang buatkan aku kuat
tempuh ujian ini?" Sendirian aku mengelamun.
ITHAR.
Itu yang bermain di fikiranku. Tanpa sedar bibirku mengukir senyuman. Tinggal
beberapa bulan sebelum aku hadapi peperiksaan kali ini, sekali lagi aku dihujani
kata-kata semangat. Tapi kali ini yang aku peroleh adalah sesuatu yang
luarbiasa yang telah menyentap ego aku sebelum ini yang memandang remeh kata
semangat sahabat-sahabatku.
" Sem depan make sure kat sini,
aku mengeluarkan hukum wajib!!"
tegur salah seorang pimpinan jemaah yang aku sertai, yang aku hormati.
"good luck study. i have faith
in you, kau boleh." tegur
salah seorang sahabat seusrah denganku.
Sambil-sambil
aku belajar, datang sahabatku, sambil pegang muka ku, "aku nak, tiap kali balik dari jawab exam, aku nak wajah hang
dalam keadaan happy,"....
Gila!
Ya itulah sahabatku, sangat terus terang, terus dari hati sanubari. Itu belum
lagi ku kira harapan menggunung kedua ibu bapaku. Kali ini semangatnya berbeza,
perasaannya lain. Buatkan aku bulatkan tekad, tinggalkan segala perasaan yang
lama, aku berusaha sehabis baikku. Bilamana diletakkan 'wajib lulus' semestinya
ada sesuatu yang dia harapkan dari aku demi kelangsungan gerak kerja kali ini,
semestinya dia seorang yang kenal dan menghargai siapa aku. Bilamana dia
meletakkan 'I have faith in you' tatkala akupun masih kurang yakin, buatkan aku
tersentap, bagaimana orang lain boleh yakin dengan aku. Tatkala sahabatku
inginkan aku terus dalam keadaan 'happy' semestinya dia seorang yang sangat
mengenali perangai aku ini. Semestinya cukup besar harapan sahabat-sahabatku
ini. Tiada masa lagi untukku menoleh ke belakang, langkah terus ke depan.
Ithar...
Ya,
sekarang kamu yang merasai kegagalan itu. Ya, benar orang lain tidak merasai
apa yang kamu rasai.Tapi ingatlah, yang pasti kamu tidak pernah hadapinya
seorang diri. Buat sahabat-sahabatku sekalian, mungkin coretan ini tidak ada
letakkan apa-apa ayat Al-quran ataupun hadis, tidak bercakap tentang hikmah,
kerana yakin semua itu semestinya telah memenuhi inbox-inbox mesej kamu.
Cumanya, harapan agar setiap daripada kamu menghargai setiap ucapan, kata
semangat, dan doa mereka. Tatkala orang lain sepatutnya gembira meraikan
kejayaan, mereka masih lagi berkorban kegembiraan mereka untuk memberi semangat
buat kamu. Tatkala mereka rasa takut dan segan untuk memberikan sedikit
kata-kata semangat untuk kamu, mereka sanggup pecahkan tembok itu. Tatkala kamu
tidak ketahui bagaimana orang lain rasai bila mendengar berita kegagalan kamu,
tatkala itulah mereka ini bermunajat, berdoa pada Allah agar kamu diberi
kekuatan, dan peroleh kejayaan selepas ini. Semua ini mereka lakukan tanpa kamu
semua sedar.
Kini
masanya kamu bangkit dari kelemahan, kesedihan dan kekecewaan ini. Membina
semula kekuatan yang pernah kamu miliki. Berapa banyak kisah sejarah lalu
mereka yang gagal bangkit kembali berusaha untuk menang. Kisah penawanan semula
Palestin dari tentera salib, kisah penawanan kota Konstantin. Kisah orang yang
membunuh 100 orang akhirnya bertaubat dan dimasukkan ke syurga dan banyak lagi.
Jika kamu rasa putus asa dan kecewa, ingatlah mereka yang telah meletakkan
harapan dan keyakinan kepada kamu untuk berjaya. Masanya untuk kamu bekorban
perasaan kamu, tinggalkan kekecewaan kamu, terus melangkah dan kuat. Bulatkan
tekad, usahakan sehabis baik, yang mana semestinya kamu akan rasai keletihan
itu dan terpaksa berkorban banyak perkara.
Sekilas
pandang, kenapa aku perlu buat semua ini demi orang lain? Kerana kamu meyakini
ukhuwah, semestinya kamu mengerti tentang Ithar. Ithar bukan sekadar mendahulukan
orang lain dalam membantu dikala punyai masalah, tetapi ithar, memenuhi
permintaan, harapan, keyakinan, dan kepercayaan orang lain terhadap kamu, lalu
kamu berkorban segala rasa kecewa dan lemah yang kamu rasai kini, dan terus
berikan sehabis baik dalam memenuhi harapan itu yang mana semestinya kamu akan
rasai keletihan, kesusahan, berkorban banyak perkara deminya. Tatkala kamu
berjaya penuhi harapan mereka, tatkala itu kamu juga memenuhi harapan kamu
sendiri yang pada suatu ketika kamu rasakan ianya suatu yang mustahil. Ingatlah
yang diuji itu tidak lain Allah datangkan dengan pelajaran dan pengajaran yang
cukup banyak.
Aku
menulis ini kerana sayangnya aku pada kamu, dan kamu, tidak pernah aku
tinggalkan keseorangan.......teruskan berusaha, jangan pernah rasa lelah dan
kecewa.
Aku
adalah yang telah melalui kegagalan itu.
Kamu
adalah yang sedang lalui kegagalan itu.
Mereka
adalah yang memberi harapan dan meletakkan keyakinan kepada kamu
…..dan
ukhuwah, itu antara aku, kamu, Allah, dan mereka….
“Kerana ukhuwah itu terbina, kehidupan jadi luarbiasa…….”
Gegak-gempita
Pilihan Raya Umum ke-13 (PRU-13) sudahpun berakhir, siapa yang menang dan
membentuk kerajaan juga telahpun diketahui,
pun begitu, gegak gempita itu kini disambung pula dengan siri-siri
himpunan ‘Blackout 505’ sebagai membantah penipuan-penipuan dan ketidakadilan
yang berlaku sepanajang PRU13 yang lalu. Sambil-sambil merehatkan diri,
tiba-tiba rasa rindu dengan suasana PRU-13 yang lepas. Banyak siri-siri
ceramah, video-video promo yang menghiasi ‘page-page’
Facebook, blog dan sebagainya. Penulis salah seorang yang selalu ‘update’ maklumat-maklumat terbaru
tentang PRU-13. Cukup sekadar menjadi pemerhati dan menimba maklumat, tidak
sampai tahap berada dalam golongan yang dikatakan ‘keyboard warrior’ sepanjang PRU-13.
Sambil
membelek-belek koleksi video sepanjang PRU-13 yang lepas, sangat tertarik
dengan video sambutan jemaah jumaat sebagai respon kepada kehadiran Tuan Guru
Nik Abdul Aziz Nik Mat, mursyidul am PAS, di Masjid Tuanku Mizan, Putrajaya
(lebih dikenali sebagai Masjid Besi). Seorang Menteri Besar Kelantan (kini
mantan MB Kelantan), tetapi kehadirannya cukup mengkagumkan, tanpa sebarang
protokol, tanpa perlu ada karpet merah, duduknya pula di tengah-tengah ribuan
jemaah yang lain, tidak ada sebarang layanan istimewa baginya ketika itu. Apa
yang lebih mengkagumkan adalah bagaimana, seorang sosok tua yang jalannya
berpangkukan tongkat, geraknya kelihatan lemah, tetapi dapat menarik perhatian
ramai hadirin ketika itu.
Belum selesai
solat sunatnya, dirinya sudahpun dikerumuni dan dinanti-nantikan oleh ribuan
jemaah yang hadir ketika itu. Entah kenapa, perasaan ketika melihat suasana ini
seperti semut yang mengerumuni gula, melihat jemaah yang hadir ketika itu
seolah-olah sangat merindui dan menantikan kehadiran Tok Guru dan peluang itu
tidak dilepaskan mereka. Mungkin inilah penangan kehebatan seorang ulama yang
di media perdana seringkali difitnah dan dihina, tetapi hakikat Tok Guru adalah
idola semua rakyat, ulama yang sangat dihormati dan disayangi rakyat. Pernah
menjadi pemimpin Islam ke-42 paling berpengaruh di dunia, satu-satunya negeri
di negara ini yang bebas dari isu-isu pecah amanah, rasuah selama
pemerintahannya, seorang pemimpin yang cukup dekat dengan rakyatnya, sangat
merendah diri dan zuhud. Maka tidak hairanlah Tok Guru seorang yang cukup
dihormati dan disegani kawan mahupun lawan.
Bukanlah mahu
terlalu mengagung-agungkan Tok Guru, bukan juga mahu berbicara berkenaan PAS
ataupun politik, cuma menjadi tanda tanya, apakah yang membuatkan seorang tua,
berpanku tongkat dan jalannya dilihat lemah, tapi cukup dirindui, dicintai
ramai orang sehingga sanggup berasak-asakan semata-mata mahu melihat sosok Tok
Guru ? Sesuatu yang sukar dilihat pada pemimpin lain pada hari ini.
Nilai Islam
Pada hari ini
seringkali kita dengar kata-kata yang mana, “Jika
mahu faham Islam tu, jangan tengok pada orangnya, tapi pelajarinya dari
Al-Quran dan Sunnah”. Seringkali juga ucapan Saidina Ali yang berbunyi, “…jangan lihat siapa yang bercakap, tapi
dengarlah apa yang diucapkan”, ini digunapakai ramai orang pada hari ini.
Perlu difahami bahawa Saidina Ali mengeluarkan ucapan sedemikian adalah kerana
keadaan perpecahan umat ketika itu yang cenderung taksub kepada individu
tertentu, sekaligus membuatkan assobiyah yang tinggi, lantas menutup dan
mengongkong pemikiran mereka, tetapi malangnya ramai yang menggunakannya
sebagai alasan untuk tidak melihat atau menjadikan dirinya sebagai contoh
kepada seorang muslim itu.
Ungkapan-ungkapan ini pada hari ini menjadi kebiasaan
diucapkan oleh bukan sahaja muslim kebiasaan tetapi juga oleh ramai
penceramah-penceramah agama. Apa yang ditakutkan adalah bagaimana kritikalnya
gambaran Islam yang dibawa oleh muslim itu sendiri seolah-olah Islam itu tidak
mampu dipikul dan diamalkan oleh manusia.
Inilah masalah
besar umat yang berlaku pada hari ini, walaupun secara luarannya pelaksanaan
Islam itu dilihat berjalan, hakikatnya, roh, nilai Islam itu lemah dan tidak
terpancar pada peribadi muslim itu sendiri. Ramai yang melihat Islam hanya pada
rutin ibadahnya iaitu solat, puasa, zakat, haji, tetapi tidak mengambil
pengajaran daripada nilai ibadah itu yang mengajar nilai-nilai Islam dalam
pemikiran, disiplin diri, berakhlak mulia, amanah, berlaku adil, berucap dan
berbahas dan banyak lagi aspek kehidupan ini. Nilai Islam inilah yang ada dan
terpancar pada peribadi Tok Guru, menjadikan dirinya seorang yang sangat
dihormati samada kawan atau lawan.
Tarbiyah Nabi
Muhammad s.a.w
Kadang
tertanya-tanya, ketika zaman Nabi s.a.w. ,apa yang membuatkan masyarakat ketika
itu percaya dengan Islam yang dibawa Nabi s.a.w seterusnya memeluk Islam?
Sambil tidak menafikan pakej Islam itu sendiri sebagai faktor penyumbang,
tetapi kenapa ianya disandarkan di atas bahu Nabi s.a.w? Apakah faktor lain
yang ada pada diri Nabi s.a.w itu sendiri yang menjadi penyumbang kepada
tersebarnya Islam pada zaman itu?
Maka lihatlah
pada tarbiyah Nabi s.a.w itu sendiri. Nabi s.a.w sebelum diangkat dan bergelar
sebagai seorang nabi, telah ditarbiyah terlebih dahulu oleh Allah s.w.t dengan
nilai-nilai Islam. Lihat sahaja di usia kecilnya, ketika masih lagi
kanak-kanak, baginda sudahpun mengikuti rombongan perniagaan bapa saudaranya,
Abu Talib ke Syam. Baginda juga telah terlibat dengan pekerjaan sebagai seorang
pengembala kambing bagi membantu keluarga ayah saudaranya yang susah. Pada umur
remajanya pula, baginda diberi kepercayaan oleh Saidatina Khadijah (akhirnya
bergelar isteri baginda), untuk menguruskan misi perdagangan perniagaan
Saiditina Khadijah sehinggakan semua barang dagangan itu habis dijual.
Peribadinya
pula seorang yang sentiasa menjauhi diri dari perkara yang mungkar, sentiasa
membawa diri menyendiri di gua Hira’ sebagai tempat bermunajat dan memikirkan
keadaan semasa masyarakat. Baginda juga pada awal 20an telah mendirikan
Hilfil-Fudul, satu badan berkebajikan membantu orang-orang miskin dan
teraniaya. Malah baginda juga diberikan kepercayaan untuk menyelesaikan masalah
peletakan batu Hajarul Aswad selepas pembinaan semula Kaabah yang rosak teruk
ketika banjir melanda.
Lihat sahaja
tarbiyah yang baginda lalui. Lihat sahaja nilai peribadi yang baginda punyai.
Seorang yang cukup amanah, jujur, cerdas, berkredibiliti, mengambil berat,
kepimpinan yang hebat, bercakap benar, dan sangat dipercayai masyarakat ketika
itu. Lantas, belumpun baginda diangkat menjadi nabi, baginda sudahpun dikenali
masyarakat dengan gelaran Al-Amin. Maka tidak hairanlah, dengan nilai-nilai
yang ada dan terpancar ada susuk baginda s.a.w ini, menjadi antara faktor
bagaimana baginda s.a.w sangat dihormati dan dipercayai masyarakat, dan
kesannya, Islam yang dibawa baginda s.a.w ketika itu diterima dan diyakini dan
terus tersebar luas.
Hidupkan Nilai Islam Dalam Diri
Disini bukanlah
untuk membandingkan dan samatarafkan diri Nabi s.a.w dan Tok Guru, jauh sekali
mahu mengagung-agungkan dan taksub kepada Tok Guru. Tetapi pengajaran yang boleh
diambil disini adalah apabila nilai Islam pada diri ditegakkan, maka akan
muncul pancaran Islam pada diri itu.
Sesungguhnya
telah ada dalam diri Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi
orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak
menyebut Allah.
(Al-Ahzab : 21)
Hakikatnya
bila bandingkan dengan peribadi Nabi s.a.w, bukanlah bermaksud diri kita mahu menjadi
seorang nabi, bukan juga mahu samakan sesiapa dengan nabi, hatta kualiti, nilai
islam pada diri kita dengan nabi cukup jauh sekali. Persoalannya adalah siapa
nabi bagi diri kita, umat Islam? Bagindalah ikutan kita. Itulah contoh kita. Itulah tempat
rujukan kita. Itulah yang perlu ditiru, yang perlu ada pada peribadi diri kita
juga. Sekaligus dapat menarik minat dan menjadi contoh yang baik dan berkesan
bagi mempromosi Islam dengan nilai-nilai Islam yang terpancar itu.
Kaedah
dakwah bil hal adalah antara salah satu uslub dakwah itu sendiri. Ianya mampu
memberi kesan yang besar dan positif kepada sudut pandang masyarakat terhadap
Islam. Dalam suasana ke-taadud-an jamaah pada hari ini, semua berlumba-lumba
untuk menjadikan negara ini sebagai sebuah negara yang digerakkan berlandaskan
syariat Islam. Lantas bidang siasah atau politik menjadi pilihan banyak gerakan
Islam pada hari ini. Pun begitu, dalam ‘kegelojohan’ banyak gerakan Islam dalam
politik pada hari ini, yang banyak mengejar dan mendapatkan kuasa memerintah
dan pembuat dasar negara, ramai yang lupa bahawa diri mereka, tarbiyah diri,
perlulah terlebih dahulu memancarkan nilai-nilai Islam itu sendiri.
Mengambil kata2 Kata-kata Imam Hasan Al-Hudaiby,
“Tegakkan Daulah Islam Dalam Diri
Kamu, Nescaya Ia Akan Tegak Di Atas Bumi Kamu”.
Ayuh kita sama-sama gerakkan Islam dalam diri kita.
Ayuh tegakkan Islam dalam diri kita, dari semua aspek kehidupan kita. Mungkin
ada yang melihat mustahil untuk dapat melaksanakan semuanya, kerana diri ini
bukanlah maksum, kerana diri ini hanyalah manusia yang lemah dan penuh
kekurangan. Ketika kecil, kita melihat solat 5 waktu adalah sesuatu yang berat
untuk dilaksanakan. Begitu juga dengan puasa, menutup aurat dan banyak lagi.
Tanpa kita sedar, selepas hari demi hari kita amal dan kita lalui, sesuatu yang
dulunya dilihat susah, berat, kini menjadi kebiasaan malah menjadi sebahagian
daripada keperluan hidup kita.
Maka, dalam melengkapkan diri kita dengan
nilai-nilai Islam, bukan mustahil yang perlu kita lihat, tetapi usaha yang istiqamah perlu digerakkan kearah setiap hari
dan setiap masa yang kita lalui menjadikan diri kita sentiasa lebih baik dari
semasa ke semasa.
Menjadi Lebih Baik
Apa itu ‘baik’?
Patuh pada allah dan rasul, tapi caranya mungkin berbeza antara satu sama lain.
Jika diminta untuk didefinasikan ‘baik’ itu, sudah tentu pelbagai definisi akan
diberikan. Tiada suatu kriteria yang tetap bagi seseorang itu menyatakan bahawa
dirinya sudah baik.
Tetapi apa yang
cukup menguntungkan kita pada hari ini adalah peluang kita hidup pada hari ini.
Ya!! Pada hari ini!! Sekarang ini!! Pada ketika anda semua pembaca membaca
artikel ini!! Kenapa ianya sangat menguntungkan? Kerana kita ada pada hari ini,
bermakna kita telah lalui kehidupan hari semalam, kita mempunyai pengalaman yang
telah kita lalui pada hari semalam. Itu
adalah pelajaran yang sangat besar dan berguna pada diri kita hari ini.
Pelajaran yang membuatkan kita pada hari
ini tahu dan kenal diri kita, di mana lagi pada diri ini yang masih tidak
mencapai piawaian ‘baik’. Pelajaran yang memberikan peluang pada kita pada hari
ini untuk memperbaiki kesilapan kita, seterusnya menjadikan hari ini lebih baik
daripada apa yang dilalui semalam.
Maka, pengalaman
pada hari ini, janganlah kita lupakan. Ingat!! Jangan lupakan!! Kerana hari ini akan menjadi
pelajaran baru pada kita untuk hari esok, merancang diri menjadi lebih baik
daripada apa yang telah kta lalui pd
hari ini. Dan begitulah setiap hari dan hari-hari seterusnya yang bakal kita
lalui sesuai dalam menyahut seruan Nabi s.a.w. yang berbunyi,
“Barangsiapa
yang hari ini dia lebih baik dari semalam, maka dia dari kalangan mereka yanng
beruntung. Barangsiapa yang hari ini dia sama seperti semalam, maka dia dari
kalangan yang rugi. Barangsiapa yang hari ini dia, lebih teruk dari semalam,
maka dia di kalangan
orang yang celaka”
Untuk itu,
perkara pertama yang perlu dilakukan adalah ubah sudut pandang kita tentang
agama, tentang Islam itu sendiri.
Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah agama
Islam secara keseluruhan; dan janganlah kamu ikuti langkah-langkah Syaitan;
sesungguhnya Syaitan memang musuh kamu yang nyata.
(Al-Baqarah :
208)
Dari sudut kacamata
ramai muslim pada hari ini melihat agama hanya sekadar dari sudut amalan ibadah
semata-mata. Islam adalah cara hdup, menjadi seorang muslim bererti mengamalkan
Islam dalam setiap sudut kehidupan kita. Jika kita pada hari ini sekadar
melihat Islam pada amalan ibadah, tetapi roh dan nilai-nilai Islam tidak
dihayati dan diamalkan dalam pembentukan akhlak, perilaku,pemikiran, keupayaan,
amanah, keadilan dalam setiap perkara yang dilakukan, maka kita akan melihat
sekular itu bukan sekadar mengasingkan dunia dengan agama, tapi lebih teruk daripada
itu, dalam agama itu sendiri diserang dengan ‘sekular’nya apabila pengertian agama
itu sendiri disempitkan dalam pengamalan seharian.
Penutup
‘Sekular’ dalam
agama, apabila roh dan nilai Islam dalam ibadah diasingkan daripada pengamalan
ibadah itu sendiri. Hentikan diri kita daripada terus menjadi fitnah kepada
agama yang diredhai Allah s.w.t ini dengan membaiki diri dan menyiapkan diri
dengan pancaran nilai-nilai Islam.
